{"id":1436,"date":"1998-03-27T17:39:42","date_gmt":"1998-03-27T16:39:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ac-am.fr\/?p=1436"},"modified":"2015-11-13T14:40:17","modified_gmt":"2015-11-13T13:40:17","slug":"lesprit-dans-la-lettre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac-am.fr\/index.php\/1998\/03\/27\/lesprit-dans-la-lettre\/","title":{"rendered":"L’Esprit dans la Lettre."},"content":{"rendered":"
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\"R\u00e9flexions\"Ann\u00e9e<\/td>\n<\/tr>\n
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<\/a>L’Esprit dans la Lettre.<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Essayer de faire sentir l’influence de l’Esprit dans les \u00e9crits des individus \u00e0 travers les mill\u00e9naires est un sujet bien ardu puisqu’il s’agit de d\u00e9busquer le r\u00f4le de l’Esprit et son action, cach\u00e9e le plus souvent dans des livres qui aujourd’hui encore sont les sources vers lesquelles les \u00catres vont pour d\u00e9salt\u00e9rer leurs \u00c2mes \u00e0 la recherche de la V\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\"\" Comprendre le r\u00f4le de l’Esprit suppose d\u00e9j\u00e0 conna\u00eetre la nature de l’Esprit; autant dire que nous abordons l\u00e0 le myst\u00e8re de l’Univers. Cependant, J\u00e9sus nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l’Esprit-Saint; la troisi\u00e8me figure de la Trinit\u00e9 est le trait d’union entre Lui- m\u00eame et Dieu, le P\u00e8re, que cet Esprit-Saint est de m\u00eame nature que Lui-m\u00eame et que Dieu, Le P\u00e8re et que ces trois figures, cette Trinit\u00e9, ne forme qu’un seul et unique \u00catre.<\/span><\/p>\n

\"\" J\u00e9sus nous donne la cl\u00e9 nous permettant d’entrevoir l’Esprit-Saint et son r\u00f4le dans le monde. L’Esprit-Saint est la manifestation par laquelle le Christ peut agir, vivre et rayonner, et par laquelle Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’Univers. Cette nature inconnue permet l’action de l’une et de l’autre, est \u00e0 l’origine de l’une et de l’autre et, partant de l’Univers; cette nature, c’est l’AMOUR. L’AMOUR est un \u00catre vivant inconcevable pour nous les humains, mais r\u00e9el, \u00e9ternel, agissant et l’Esprit-Saint \u00ab\u00a0AMOUR\u00a0\u00bb n’agit et ne respire que pour conduire la cr\u00e9ation vers un \u00e9tat sublime d’harmonie.<\/span><\/p>\n

S\u00e9dir, nous dit :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce monde, le genre humain, la nature, c’est la mati\u00e8re premi\u00e8re, une et triple d’un immense grand-oeuvre dont le Fils est l’alchimiste et le Feu secret\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" Notre propos n’est pas ici d’analyser les \u00e9crits de l’\u00catre depuis l’origine des temps jusqu’\u00e0 nos jours. Nous nous proposons seulement de d\u00e9gager des montagnes d’\u00e9crits, quelques uns d’entre eux, g\u00e9n\u00e9ralement les plus connus et de chercher en eux l’influence de l’Esprit-Saint.<\/span><\/p>\n

\"\" Nous d\u00e9buterons notre \u00e9tude au moment o\u00f9 l’humanit\u00e9 est arriv\u00e9e \u00e0 un degr\u00e9 d’\u00e9volution tel que, sous forme de signes grav\u00e9s dans la pierre, peints sur des feuilles de palmier ou de papyrus, les \u00catres peuvent transmettre leurs connaissances, leurs id\u00e9es, leurs r\u00e9v\u00e9lations et surtout en perp\u00e9tuer la trace. Les \u00e9crits d’Orient ou d’Occident de cette \u00e9poque sont pr\u00e9cieux doublement par leur sens sacr\u00e9 et par la possibilit\u00e9 que nous avons de les rapprocher pour en faire une \u00e9tude comparative.<\/span><\/p>\n

\"\" \u00ab\u00a0L’Esprit souffle o\u00f9 il veut\u00a0\u00bb, son action est de pr\u00e9parer progressivement l’\u00c2me humaine \u00e0 recevoir la V\u00c9RIT\u00c9, but ultime de l’\u00e9volution des \u00c2mes. La lettre qui est cr\u00e9ation humaine, semble \u00eatre un terrain propice pour imprimer une influence qui restera ind\u00e9l\u00e9bile. L’Esprit qui est l’AMOUR et l’AMOUR qui est l’unique V\u00c9RIT\u00c9 va donc, par l’interm\u00e9diaire de missionn\u00e9s, de proph\u00e8tes, d’envoy\u00e9s, faire v\u00e9hiculer par des \u00e9crits et des livres, les r\u00e9v\u00e9lations, les v\u00e9rit\u00e9s premi\u00e8res permettant aux \u00c2mes de sentir l’Harmonie Universelle et de d\u00e9sirer \u00e9voluer vers le principe qui l’anime.<\/span><\/p>\n

\"\" Au troisi\u00e8me mill\u00e9naire avant J\u00e9sus-Christ, aux Indes, les plus anciens \u00e9crits sacr\u00e9s de V\u00e9das parlaient de la doctrine trinitaire de Krishna, doctrine qui \u00e9voquait la triple nature du Cr\u00e9ateur et, en Egypte, les pr\u00eatres d’Amon R\u00e2 professaient la m\u00eame haute m\u00e9taphysique. Ces doctrines servirent de base \u00e0 des religions qui vivent encore de nos jours. Il est int\u00e9ressant de constater que les doctrines de base des religions issues de peuples diff\u00e9rents sont semblables, ce qui laisse deviner que l’origine en fut la m\u00eame et que la V\u00c9RIT\u00c9 est une. Rien apparemment ne rapprochait les antiques civilisations du Gange et celles du Nil. Et pourtant, en ces deux creusets de l’humanit\u00e9, apparaissaient des traditions et des croyances semblables, que la nature de ces peuples allait conduire vers un avenir et souvent vers une servitude que, seule, une nouvelle intervention de l’Esprit pouvait permettre de transcender.<\/span><\/p>\n

\"\" Nous parlions des V\u00e9das et de la connaissance transmise par KRISHNA au peuple hindou d’un principe cr\u00e9ateur trinitaire. Nous lisons dans les Oupanishads: \u00ab\u00a0Celui qui cr\u00e9e sans cesse les mondes est triple. Il est Brahma, le P\u00e8re, il est Maya, la m\u00e8re, il est Vishnou, le Fils. Essence, Substance et Vie. Chacun renferme les deux autres et tous trois sont UN dans l’ineffable\u00a0\u00bb. Cette connaissance est, au fond, accessoire puisqu’elle n’atteint qu’au plan m\u00e9taphysique le probl\u00e8me de nos origines. Pourtant, cette doctrine trinitaire que J\u00e9sus nous enseignera \u00e0 nouveau plusieurs mill\u00e9naires apr\u00e8s, nous permet, en la rapprochant d’une autre affirmation de l’\u00c9vangile : \u00ab\u00a0L’\u00catre est fait \u00e0 l’image de Dieu\u00a0\u00bb, de comprendre le sens de cette connaissance, c’est-\u00e0-dire de permettre \u00e0 l’\u00catre de savoir le sens de sa r\u00e9alit\u00e9 \u00e9ternelle compos\u00e9e d’un Esprit enrob\u00e9 dans l’\u00c2me et dont le Corps est le support et dont l’Esprit est le principe d’union, moteur \u00e9volutif et centre d’harmonie avec le Cr\u00e9ateur.<\/span><\/p>\n

Nous citerons encore cette phrase relev\u00e9e dans la plus sacr\u00e9 des \u00e9crits hindous, le Bhagavad-Gita :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tu portes en toi-m\u00eame un ami sublime que tu ne connais pas. Car Dieu r\u00e9side dans l’int\u00e9rieur de tous les \u00catres, mais peu savent le trouver. L’\u00catre qui fait le sacrifice de ses d\u00e9sirs et de ses oeuvres \u00e0 l’\u00catre d’o\u00f9 proc\u00e8dent les principes de toute chose et par qui l’univers a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 obtient par ce sacrifice la perfection. Car celui qui trouve en lui-m\u00eame son bonheur et sa joie, et en lui-m\u00eame aussi sa lumi\u00e8re, est un avec Dieu. Or, sache le, l’\u00c2me qui a trouv\u00e9 Dieu est d\u00e9livr\u00e9 de la renaissance et de la mort, de la vieillesse et de la douleur et boit l’eau de l’immortalit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" L’hindou nomme sa m\u00e9thode de salut; le Yoga, c’est-\u00e0-dire en traduction du sanscrit, \u00ab\u00a0UNION\u00a0\u00bb, cela consiste \u00e0 trouver en soi-m\u00eame le moyen de son salut, en ayant comme but la d\u00e9livrance du soi, du je, par une absorption dans le soi universel. Les textes parlent de l’AMOUR qui n’appara\u00eet que comme un moyen, puisque le but recherch\u00e9 est la d\u00e9livrance de sa propre impression d’existence.<\/span><\/p>\n

\"\" Toujours dans cette m\u00eame r\u00e9gion du monde, vers le cinqui\u00e8me si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ; Boudha transforme l’antique religion Brahmanique. Les autres \u00e9crits que nous ont laiss\u00e9s ses disciples composent les recueils de ses maximes, en voici une essentielle :<\/span>

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\u00ab\u00a0Il n’y a qu’une \u00c2me Universelle et qui est l’Esprit de Dieu, c’est-\u00e0-dire l’AMOUR. L’espace, l’air, l’oc\u00e9an, la terre, les animaux, les plantes, les astres, les parfums, les sons, tout cela c’est L’AMOUR qui a pris toutes ces formes\u00a0\u00bb.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\"\" La philosophie Bouddhique institu\u00e9e par Cakya-Muni pr\u00eache aussi la sympathie envers les peines et les joies des cr\u00e9atures, le d\u00e9go\u00fbt du corps et de ce qui s’y rapporte. Le syst\u00e8me de pens\u00e9e Bouddhiste semble s\u00e9duisant, mais nous voyons qu’il repose sur la n\u00e9gation de la vie, puisque le Bouddha voit la r\u00e9alit\u00e9 objective de l’Univers comme produite par l’illusion du moi et l’irr\u00e9alit\u00e9 m\u00eame de ce moi :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0… que tout s’\u00e9vanouisse dans le vice …\u00a0\u00bb,<\/i><\/span><\/p>\n

voil\u00e0, selon lui, la d\u00e9livrance. Nous lisons en effet dans le \u00ab\u00a0Sutra Immuable\u00a0\u00bb :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les ph\u00e9nom\u00e8nes de la vie peuvent \u00eatre compar\u00e9s \u00e0 un r\u00eave, fantasme, une bulle d’air, une ombre, la ros\u00e9e miroitante, la lueur de l’\u00e9clair et ainsi doivent-ils \u00eatre contempl\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Le Christ, quelques si\u00e8cles apr\u00e8s nous dira :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le royaume de mon P\u00e8re est la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" Nous \u00e9tions tout \u00e0 l’heure sur les rives du Gange et de l’Indus, mais revenons maintenant aux rives de Nil. Notre propre civilisation doit beaucoup \u00e0 la civilisation, la culture, la pens\u00e9e religieuse \u00c9gyptienne, celles-ci nous ayant \u00e9t\u00e9 transmises par la Gr\u00e8ce et Isra\u00ebl. Sans parler des anc\u00eatres Atlantes, consid\u00e9rons la somme de connaissances et le degr\u00e9 d’\u00e9l\u00e9vation de la pens\u00e9e \u00c9gyptienne, dont l’origine se perd dans la nuit des temps, et dont les pyramides restent le symbole et le souvenir. HERM\u00c9S TRISMEGISTE est, de m\u00e9moire d’homme le plus ancien et le premier initiateur du syst\u00e8me religieux \u00c9gyptien; il n’y avait \u00e0 son \u00e9poque aucune \u00e9criture phon\u00e9tique, mais l’id\u00e9ologie sacr\u00e9e existait d\u00e9j\u00e0 et la science du sacerdoce \u00e9tait inscrite en hi\u00e9roglyphiques sur les murs des temples.<\/span><\/p>\n

\"\" La doctrine du Feu-Principe et Verbe Lumi\u00e8re, renferm\u00e9e dans la \u00ab\u00a0Vision d’Herm\u00e9s\u00a0\u00bb restera le sommet et le centre de l’initiation \u00c9gyptienne. La \u00ab\u00a0Vision d’Herm\u00e9s\u00a0\u00bb est un document qui nous est parvenu par la Gr\u00e8ce, en le lisant nous y d\u00e9couvrons la connaissance du Dieu Monoth\u00e9iste sous sa triple nature; le culte d’Isis, d’Osiris et d’Horus en sera l’aspect ext\u00e9rieur. L’Initiation secr\u00e8te des Temples \u00c9gyptiens apprend donc au n\u00e9ophyte l’existence d’un Dieu unique. Nous lisons \u00e9galement dans la vision d’Herm\u00e9s qu’il indiquait deux cl\u00e9s principales du savoir de toute chose :<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re<\/u> :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Que le dehors est comme le dedans, le petit est comme le grand, ce qui est en bas est comme ce qui est en haut\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me<\/u> :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les hommes sont des dieux mortels et les dieux des hommes sont immortels\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" Au douzi\u00e8me si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ, \u00e0 l’\u00e9poque de Rams\u00e8s, nous voyons arriver le grandiose personnage de Mo\u00efse. Ce dernier va jeter \u00e0 travers un peuple rude, fier, et d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9, les bases d’une nouvelle religion, d’une nouvelle alliance de Dieu avec l’humanit\u00e9. D\u00e9j\u00e0, les patriarches anciens de ce peuple, ABRAHAM, ISAAC ET JACOB, enseignaient l’existence d’un Dieu unique; L’\u00c9ternel leur ayant parl\u00e9, ils transmettaient la connaissance d’AELOHIM. Les tribus h\u00e9bra\u00efques<\/a>, fr\u00e8res des Arabes, \u00e9taient connues depuis des milliers d’ann\u00e9es; monades infatigables, ils parcouraient les vastes d\u00e9serts de Perse, d’Afrique du Nord ou d’\u00c9gypte; certaines tribus s’\u00e9taient fix\u00e9es en \u00c9gypte et vivaient en servitude sous le nom des \u00ab\u00a0B\u00e9ni-Jacob \u00ab\u00a0.<\/span><\/p>\n

\"\" Mo\u00efse, fils adoptif de la soeur du Pharaon RAMS\u00c8S II, fut initi\u00e9 dans les Temples de Memphis. L’historien \u00c9gyptien Man\u00e9thon affirme qu’il fut pr\u00eatre d’Osiris; son nom \u00c9gyptien d’alors \u00e9tait HOSARSIPH. La Bible nous explique sa profonde attirance envers les h\u00e9breux et comment, apr\u00e8s avoir tu\u00e9 un garde \u00c9gyptien qui les malmenait, il s’exila dans le d\u00e9sert aupr\u00e8s du sage J\u00e9tro. Il ne s’agit pas ici de refaire l’historique de Mo\u00efse; mais ces quelques rappels nous permettent de situer Mo\u00efse et de comprendre que Dieu le pr\u00e9parait en secret, depuis l’origine de la cr\u00e9ation et \u00e0 travers certainement d’innombrables existences successives, afin qu’il poss\u00e8de alors en lui toutes les qualit\u00e9s pour servir de canal entre l’\u00c9ternel et l’humanit\u00e9; qu’il guide le peuple \u00e9lu sur la route de l’alliance nouvelle.<\/span><\/p>\n

\"\" La Bible est compos\u00e9e de nombreux livres \u00e9crits \u00e0 des \u00e9poques diverses par les patriarches ou des envoy\u00e9s divins; mais c’est \u00e0 Mo\u00efse que nous devons le premier livre de la Bible; le S\u00e9pher B\u00e9reschit ou cosmogonie de Mo\u00efse qui, bien que compos\u00e9 apr\u00e8s de nombreux autre livres, fut plac\u00e9 en t\u00eate du recueil sacr\u00e9. Sachons que l’ensemble des livres de l’Ancien Testament est \u00e9crit en langage analogique et que le sens que nous en percevons n’est qu’ext\u00e9rieur. La cosmogonie de Mo\u00efse vraisemblablement \u00e9crite \u00e0 l’origine en \u00e9gyptien, puis traduite par la suite en h\u00e9breu, en aram\u00e9en, en grec et en latin semble enfantine aujourd’hui dans la conception qu’elle nous donne de la cr\u00e9ation et de l’origine de l’homme.<\/span><\/p>\n

\"\" Pourtant, dans le Sepher B\u00e9reschit, Mo\u00efse transmet la synth\u00e8se concentr\u00e9e de toute la science pass\u00e9e et le cadre de la science future (l’\u00e9tude magistrale de Fabre d’Olivet, dans son livre : \u00ab\u00a0LA LANGUE H\u00c9BRA\u00cfQUE RESTITU\u00c9E\u00a0\u00bb, peut utilement nous renseigner sur le sujet). Les autres livres de la Bible, particuli\u00e8rement, le Deut\u00e9ronome, sont l’exemple clair et direct que ces ouvrages sont le produit de l’intervention de l’Esprit cr\u00e9ateur; il y est fait mention d’innombrables fois de la Voix de Yavh\u00e9 remettant \u00e0 Mo\u00efse les bases de la religion Juda\u00efque et surtout lui transmettant au Mont Horeb, (site du Monast\u00e8re Sainte Catherine, de moines Coptes Chr\u00e9tiens) les dix commandements principaux.<\/span><\/p>\n

\"\" Yavh\u00e9 indiquera d’ailleurs que ces commandements n’ont pour but que de rendre l’homme heureux, s’il accepte de les suivre. Ils sont institu\u00e9s pour prot\u00e9ger l’homme contre lui-m\u00eame et ils constituent une marche suppl\u00e9mentaire offerte \u00e0 l’humanit\u00e9 pour gravir le chemin qui m\u00e8ne vers Dieu. \u00c0 ce peuple rude, la loi en est elle-m\u00eame est aussi tr\u00e8s rude : c’est celle du Talioon. Un pas d\u00e9cisif vient d’\u00eatre accompli dans l’histoire de l’humanit\u00e9, Mo\u00efse vient de remettre par son canal la cr\u00e9ation de la religion du P\u00e8re.<\/span><\/p>\n

\"\" A ce stade de notre analyse, nous pourrions nous poser la question suivante : n’existe-t-il en seulement que deux types d’\u00e9crits, ceux influenc\u00e9s par l’Esprit-Saint et ceux qui ne le sont pas ? Nous croyons que ce n’est pas en ces termes que se pr\u00e9sente le probl\u00e8me :<\/span><\/p>\n

– L’Esprit-Saint \u00e9tant omnipr\u00e9sent et \u00e9ternel, son influence est universelle et, de plus, elle s’inscrit toujours dans les respect de la libert\u00e9 individuelle; le \u00ab\u00a0Libre Arbitre\u00a0\u00bb atteint par l’\u00e9volution du \u00ab\u00a0Niveau De Conscience\u00a0\u00bb. Rien de ce qui est \u00e9crit n’est cr\u00e9ation humaine, l’homme ne cr\u00e9e pas, il d\u00e9crit ce qu’il comprend de l’univers, ce qu’il en voit, ce qui lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/span><\/p>\n

– Suivant les paysages \u00e0 travers lesquels il se dirige, l’homme c\u00f4toie alors diverses sources d’influences. Si, en lui, l’organe de l’intelligence est tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9, il d\u00e9crira sous forme analytique ou descriptive ce qu’il en a per\u00e7u; si, en lui le coeur est br\u00fblant, il transmettra dans ses \u00e9crits la r\u00e9sonnance ressentis, L’AMOUR re\u00e7u.<\/span><\/p>\n

– Les \u00e9crits sont souvent des compos\u00e9s d’influences diverses et il est difficile de savoir distinguer en leur sein ce qui vient de l’intelligence et ce qui vient de l’AMOUR.<\/span><\/p>\n

– Rappelons que l’intelligence peut \u00eatre au service du bien comme du mal alors que L’AMOUR, par nature, rayonne vers le bon et le vrai. Il arrive d’ailleurs que l’AMOUR soit interpr\u00e9t\u00e9e par l’intelligence et finalement d\u00e9natur\u00e9. Ce qu’il faut en retenir, c’est qu’en d\u00e9finitive l’Esprit s’offre toujours \u00e0 la lettre mais il est difficile qu’un livre ne contienne seulement que l’influence de l’Esprit.<\/span><\/p>\n

\"\" Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’\u00catre une force bien plus haute que l’intelligence et par laquelle il peut distinguer le fond de toute chose; \u00ab\u00a0Le COEUR\u00a0\u00bb. Si, int\u00e9rieurement, Le \u00ab\u00a0Coeur\u00a0\u00bb est suffisamment d\u00e9velopp\u00e9, si L’AMOUR en lui domine, il retiendra les \u00e9crits qui viennent de l’AMOUR et saura distinguer ceux qui, tout en parlant de L’AMOUR, ne le consid\u00e8rent que comme moyen et non comme un but \u00e0 atteindre.<\/span><\/p>\n

\"\" Nous en arrivons maintenant \u00e0 consid\u00e9rer l’Islam. Par la parole r\u00e9v\u00e9l\u00e9e du Coran, se trouve situ\u00e9e la mission de Muhammad, proph\u00e8te de l’Islam, dans le cadre de la R\u00e9v\u00e9lation universelle. Le plus grand bonheur de l’Islam, tout en \u00e9tant le plus grand malheur du Christianisme, fut deux personnages port\u00e9s en pro\u00e9minence, et qui model\u00e8rent la pens\u00e9e surtout Occidentale; l’Empereur Constantin d’une part et Descartes d’autre part. Tel une \u00c8ve, sans malice pr\u00e9con\u00e7ue, Constantin pr\u00e9senta la \u00ab\u00a0pomme\u00a0\u00bb du pouvoir politique tout autant qu’\u00e9conomique \u00e0 l’\u00c9glise de Rome.<\/span><\/p>\n

\"\" Qui, comme Adam se l’appropri\u00e2t pour en faire son bonheur. Beaucoup plus tard, Descartes lui, sans m\u00eame trop le savoir \u00e0 l’\u00e9poque, nous pr\u00e9senta l’h\u00e9ritage, de ne rien accepter qui ne soit pas mesurable; la philosophie du gabarit; le m\u00e8tre et l’\u00e9prouvette, de sorte que, les chr\u00e9tiens y ont perdu l’\u00e9merveillement de la pens\u00e9e, que J\u00e9sus nous avait pourtant enseign\u00e9 : \u00ab\u00a0Laissez venir \u00e0 moi les petits enfants !\u00a0\u00bb L’Islam a conserv\u00e9 cette candeur vis-\u00e0-vis de Dieu; l’\u00catre Supr\u00eame fait parti de leur quotidien, tout s’inspire de l’enseignement de Muhammad.<\/span> \"\" Pendant que le, Chef de Rome, s’efforce de donner des directives (des ordres) qui sont rarement accept\u00e9s et encore moins suivis, les Islamistes de par leur foi, de par cette m\u00eame candeur du surr\u00e9alisme spirituel, se donnent encore Corps et \u00c2me \u00e0 Allah ! Car, il ne faut surtout pas oublier que par la foi de l’Islam, J\u00e9sus est le plus Grand Proph\u00e8te apr\u00e8s Muhammad ! Muhammad, n’avait pas une formation vraiment spirituel; mais devenu adulte, il re\u00e7u d’un Rabin Juif, un r\u00e9veil spirituel qui le stimula dans ce rationnel qu’est l’Islam. En approfondissant la Th\u00e9ologie Islamique, un \u00e9tudiant y trouve les traces profondes de l’H\u00e9bra\u00efsme. Nous sommes donc de la m\u00eame famille souche; d’ailleurs Ishma\u00ebl n’\u00e9tait-il pas le fils d’Abraham ?<\/span><\/p>\n

\"\" Mais l’\u00catre \u00e9tant ce qu’il est, avec une vision d’\u0153ill\u00e8re, se cr\u00e9e d’\u00e9normes difficult\u00e9s, de peines, de probl\u00e8mes pour sa vie durant; quand le vraie message doit en \u00eatre un D’HARMONIE. Avec Muhammad \u00ab\u00a0sceau des Proph\u00e8tes\u00a0\u00bb le cycle de la R\u00e9v\u00e9lation a \u00e9t\u00e9 clos. Effectivement, aucune religion majeure n’a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e apr\u00e8s lui et aucune personnalit\u00e9 comparable \u00e0 la sienne n’est apparue dans l’histoire de l’humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\"\" Les formes de la R\u00e9v\u00e9lation ont pu varier consid\u00e9rablement depuis No\u00e9 et m\u00eame Adam, mais certains \u00e9l\u00e9ments restent constants dans toutes les traditions authentiques remontant \u00e0 une source non humaine, c’est-\u00e0-dire sacr\u00e9s. Le principal de ces \u00e9l\u00e9ments est d’ordre m\u00e9taphysique, c’est l’affirmation d’une R\u00e9alit\u00e9 transcendante, exclusive et d\u00e9tentrice d’un pouvoir absolu. Il ne s’agit de rien d’autre, en somme, que de la Shab\u00e2da islamique: L\u00e2 il\u00e2ha illa’Ll\u00e2h, \u00ab\u00a0il n’est de divinit\u00e9 que Allah (Dieu)\u00a0\u00bb, qui, dans une formulation digne de la perfection divine, r\u00e9sume la v\u00e9rit\u00e9 fondamentale que connaissaient d\u00e9j\u00e0 la sagesse antique et les pr\u00e9c\u00e9dentes R\u00e9v\u00e9lations, mais sans l’exprimer avec la m\u00eame densit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\"\" Si nous revenons un peu en arri\u00e8re, sur la terre, dans un petit village de Galil\u00e9e, l’Esprit cr\u00e9ateur se fait homme et s’incarne en J\u00e9sus, (Y\u00e9ushoua), et cela aussi discr\u00e8tement qu’il avait souffl\u00e9 les bases de la V\u00e9rit\u00e9 aux Initiateurs des peuples anciens. Le myst\u00e8re, le Cr\u00e9ateur, l’Unique V\u00e9rit\u00e9, L’AMOUR se fait homme. Son passage sur terre va d\u00e9finitivement, et \u00e0 travers Lui, ouvrir une route directe entre la Terre et Dieu. Ses pr\u00eatres vont nous transmettre son enseignement, enti\u00e8rement vou\u00e9 \u00e0 l’AMOUR, par les \u00c9vangiles, qu’ils r\u00e9digeront apr\u00e8s son d\u00e9part. Mais les \u00c9vangiles ont, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e9t\u00e9 \u00e9crits directement par l’Esprit-Saint Lui-m\u00eame. Ils nous transmettent l’essentiel de ce qu’il nous faut savoir. Tout ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit avant eux est transcend\u00e9 et tout ce qui sera \u00e9crit par la suite ne pourra jamais atteindre la pl\u00e9nitude de leur essence qui est la Parole de DIEU :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ne vous amassez pas de tr\u00e9sor sur la terre o\u00f9 la rouille et les vers d\u00e9truisent, et o\u00f9 les voleurs percent et d\u00e9robent, mais amassez-vous des tr\u00e9sors dans le Ciel o\u00f9 ni la rouille, ni les vers ne percent, ni de d\u00e9robent. Car l\u00e0 o\u00f9 est ton tr\u00e9sor, l\u00e0 aussi est ton COEUR\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

Seule cette m\u00e9thode nous indique et r\u00e9sume les \u00c9vangiles qui est :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES et tout le reste vous sera donn\u00e9 par surcro\u00eet\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

N’est-ce pas l\u00e0, la CANDEUR avec laquelle \u00e0 chaque instant, \u00e0 chaque jour nous devons vivre notre VIE ?<\/span><\/p>\n

Plus loin on peut lire<\/u> :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’HEURE VIENT, ET ELLE EST D\u00c9J\u00c0 VENUE, O\u00d9 LES VRAIS ADORATEURS; adorerons le P\u00e8re, en Esprit et en V\u00e9rit\u00e9; car ce sont de tels adorateurs que cherche le P\u00e8re. Dieu , qu’il soit connu comme Y\u00e9ushoua, ou Allah, est Esprit et non seulement il le faut , mais c’est la seule fa\u00e7on par laquelle, ceux qui l’adorent; l’adorent en Esprit et en V\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" Depuis Adam, depuis Abraham, depuis Jacob, depuis Mo\u00efse, depuis Krishna, depuis J\u00e9sus, depuis Muhammad; l’humanit\u00e9 avance vers cette finalit\u00e9 :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Adorer en Esprit et en V\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

\"\" Et depuis toujours l’Esprit-Saint jalonne notre chemin d’\u00catres dont la vie est exemplaire et de Penseurs, qui sont envoy\u00e9s du Ciel, pour nous transmettre encore plus de lumi\u00e8re pour rafra\u00eechir nos Esprit, enrob\u00e9 dans nos \u00c2mes pour activer nos Corps, qui ont trop tendances \u00e0 prendre la voie facile, celle qui satisfait nos besoins \u00e9go\u00efstes et imm\u00e9diats. Les Tr\u00e8s Grands Proph\u00e8tes, autant de l’antiquit\u00e9 que contemporains; nous pr\u00e9disent : \u00ab\u00a0Que l’homme deviendra son propre Pr\u00eatre\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

\"\" Nous aurions pu parler aussi des penseurs Chinois, de Lao-Tseu, de Confucius, de l’essai de cr\u00e9ation d’une religion au service du Bien et de l’AMOUR, celle de Zoroastre, mais qui fut d\u00e9truite par la puissance aveugle, brutale et idol\u00e2tre de Babylone.<\/span><\/p>\n

\"\" Ce que nous avons cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9montrer, c’est l’influence de l’Esprit Cr\u00e9ateur dans la Conscience Humaine, et dont les Niveaux de Conscience, peuvent \u00eatre acquise, \u00e0 la mesure de l’effort que l’\u00catre consent \u00e0 faire, \u00e0 travers tous les \u00e9crits de l’humanit\u00e9; nous avons essay\u00e9 de dire comment cette influence \u00e0 pu, par touches successives permettre \u00e0 l’Esprit humain de recevoir enfin le message total et vivant de l’AMOUR, de la recherche de s’assouvir dans L’HARMONIE. Aussi, nous avons cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9montrer que l’Esprit-Saint influence l’humanit\u00e9 en prenant, selon les temps et les lieux, des formes diff\u00e9rentes adapt\u00e9es aux cultures et aux coutumes des peuples concern\u00e9s. En laissant aux hommes la libert\u00e9 d’accepter ou de refuser, son seul but est de leur proposer une route meilleure et d’amener, petit \u00e0 petit , l’ensemble de l’humanit\u00e9 \u00e0 percevoir la seule r\u00e9alit\u00e9 qui sera, un jour, comprise comme \u00e9tant la religion ?<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0LA RELIGION NATURELLE\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La Religion du Coeur, la Religion universelle, la Religion Libre !<\/span><\/p>\n

L’AMOUR<\/span><\/p>\n

[Jean-Samuel G. – le 27-03-98<\/a>]<\/i><\/span>\"\"<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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