{"id":3627,"date":"1997-05-20T18:51:19","date_gmt":"1997-05-20T17:51:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ac-am.fr\/?p=3627"},"modified":"2016-11-02T18:53:25","modified_gmt":"2016-11-02T17:53:25","slug":"une-curieuse-traduction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac-am.fr\/index.php\/1997\/05\/20\/une-curieuse-traduction\/","title":{"rendered":"Une curieuse traduction…"},"content":{"rendered":"
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<\/a>Une curieuse traduction…<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" J’ai re\u00e7u vers les ann\u00e9es 67\/68 une traduction de certains passages de la Gen\u00e8se. Elle me fut envoy\u00e9e par Madame Chantal d’O.<\/span><\/p>\n

\"\" Apparemment le traducteur connaissait parfaitement l’h\u00e9breu et explique au travers des diff\u00e9rents chapitres le sens r\u00e9el des mots comme \u00ab\u00a0al\u00e9him\u00a0\u00bb<\/u>, \u00ab\u00a0al\u00e9ha\u00a0\u00bb<\/u>, \u00ab\u00a0iom\u00a0\u00bb<\/u>, etc… C’est une curieuse interpr\u00e9tation de la Gen\u00e8se mais qui a peut-\u00eatre un fond de v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/p>\n

En voici un bref extrait :<\/u><\/span><\/p>\n

Les textes h\u00e9bra\u00efques mentionn\u00e9s dans ce \u00ab\u00a0m\u00e9moire\u00a0\u00bb sont relev\u00e9s dans la Bible (l’ancien testament).<\/span><\/span><\/p>\n

BERASCHIT : QUI SONT LES DIEUX ET NAISSANCE DES HOMMES.<\/span><\/span><\/p>\n

Tout d’abord, je vous mets en garde contre les traductions litt\u00e9rales incompl\u00e8tes ou erron\u00e9es que vous rencontrerez dans toutes les bibles – ancien ou nouveau testament – Toutes contiennent des fautes de traduction et aussi des arrangements o\u00f9 cette traduction a \u00e9t\u00e9 faite pour les besoins de la cause ;<\/span><\/span><\/p>\n

Le travail que je vous donne ici est fait sans qu’il soit chang\u00e9 \u00ab\u00a0un trait de lettre\u00a0\u00bb suivant la tradition comme ce n’est pas malheureusement toujours le cas, bien au contraire.<\/span><\/span><\/p>\n

Voyons la premi\u00e8re phrase : b\u00e9raschit = au commencement.<\/span><\/span><\/p>\n

Bera = cr\u00e9a, al\u00e9him = (l’\u00e9quipe des ) al\u00e9him, at eschama\u00efm = les cieux, vat earets = et la terre (Gen\u00e8se I, I) ce qui nous donne en langage claire :<\/span><\/span><\/p>\n

Au commencement, l’\u00e9quipe des Al\u00e9him (Gilgamesh, ses compagnons et leurs femmes) cr\u00e9a \u00ab\u00a0l’Univers, les Cieux et la Terre\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, le premier verset du premier chapitre de la Gen\u00e8se relate clairement la cr\u00e9ation de notre Univers. Ce n’est pas un seul homme, un seul \u00ab\u00a0al\u00e9ha\u00a0\u00bb qui la cr\u00e9e comme le disent les mauvaises traductions catholiques, orthodoxes et protestantes, mais bien une \u00e9quipe d’al\u00e9him, compos\u00e9e de plusieurs \u00ab\u00a0al\u00e9ha\u00a0\u00bb – puisque le terme qui les d\u00e9signe est au pluriel.<\/span><\/span><\/p>\n

En 1965\/1966, je vous ai dit que Gilgamesh \u00e9tait accompagn\u00e9 de huit compagnons, ainsi que leurs femmes ; ceci \u00e9tant enti\u00e8rement confirm\u00e9 par l’emploi de JE ou MOI au f\u00e9minin : \u00ab\u00a0anokhi\u00a0\u00bb dans le m\u00eame texte \u00ab\u00a0heraschit\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se VII,4) et (Gen\u00e8se XV,I), lorsqu’une al\u00e9ha s’adresse \u00e0 \u00ab\u00a0Noah\u00a0\u00bb, (No\u00e9) et \u00e9galement \u00e0 \u00ab\u00a0Avraam\u00a0\u00bb (Abraham). Le genre masculin de JE ou MOI est \u00ab\u00a0ani\u00a0\u00bb en h\u00e9breux.<\/span><\/span><\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0al\u00e9him\u00a0\u00bb ne d\u00e9signe donc pas un \u00ab\u00a0dieu\u00a0\u00bb puisqu’il est au pluriel (le singulier \u00e9tant \u00ab\u00a0al\u00e9ha\u00a0\u00bb, ni les \u00ab\u00a0anges\u00a0\u00bb comme l’a improprement traduit l’\u00e9glise grecque. En h\u00e9breu, \u00ab\u00a0ange\u00a0\u00bb se dit \u00ab\u00a0ha-malakh\u00a0\u00bb au singulier et \u00ab\u00a0malakim\u00a0\u00bb au pluriel. (voir Ep\u00eetre aux H\u00e9breux XIII, 1 et 2).
\n De m\u00eame, le mot \u00ab\u00a0b\u00e9raschit\u00a0\u00bb signifie \u00ab\u00a0commencement\u00a0\u00bb d’une chose, d’un fait, et non gen\u00e8se du grec \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e8sis\u00a0\u00bb signifiant ensemble cosmogonique de faits ou d’\u00e9l\u00e9ments ; On ne peux pas traduire non plus par \u00ab\u00a0les dieux\u00a0\u00bb ce mot \u00ab\u00a0al\u00e9him\u00a0\u00bb puisqu’il s’agit d’une \u00e9quipe d’humano\u00efdes comme vous et moi……….<\/span><\/span><\/p>\n

\"\" Si ce texte vous int\u00e9resse, vous pouvez le t\u00e9l\u00e9charger.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/a>Le document est sous format .pdf [21Ko].<\/i><\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Il serait \u00e9galement int\u00e9ressant d’avoir l’avis d’un sp\u00e9cialiste de la langue h\u00e9bra\u00efque pour confronter les traductions… \u00c0 voir…<\/span><\/p>\n

[Claude B. – le 20-05-97<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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