Nous vivons dans la nature matérielle, nous devons nous conformer aux lois qui régissent son environnement. Face à une agression, la nature répond par la souffrance physique ou morale. Nous avons un quota de jours dans ce monde ; Pas un de plus, pas un de moins ! Nous avons aussi qu’une seule vie matérielle, notre vie de tous les jours. Nous en n’avons pas eu avant, nous n’en aurons pas après. Pour notre vie, respectons les lois de la nature au risque de s’exposer à la souffrance déstabilisatrice qui consume des jours normalement destinés à la Vie et laisse en chemin le sentiment amer de ne pas avoir vécu.

Un jeune humain tire son éducation de l’union des ses parents. C’est une loi naturelle ! Certaines espèces animales sont aussi concernées par cette loi. La désunion des parents pendant l’éducation des enfants est contre nature et soumise à la souffrance. Avant la naissance des enfants, la désunion n’est pas contre nature. Après leur éducation, la désunion n’est plus soumise à la riposte matérielle.

La nature se renouvelle sans cesse, sainement, sans jamais se rassasier. Pour l’espèce humaine, comme pour d’autres espèces animales, ce renouvellement se réalise par l’union des deux parents.

L’empreinte laissée par un humain dans l’environnement matériel va de sa fécondation à la dissolution du corps physique. Trois étapes distinctes et irréversibles composent cette métamorphose : La gestation du corps, la vie du corps, la dissolution du corps. Elles sont cloisonnées par deux paliers : La naissance et la mort.

Le propre d’un humain est de vivre, c’est à dire se trouver dans la phase vie de sa métamorphose. Pendant la gestation, le fœtus n’a pas encore l’appellation humain ; C’est un fœtus d’humain. Après la mort, le corps n’a plus l’appellation humain ; C’est cadavre d’humain.

De même qu’un mort ne peut plus vivre, un fœtus ne peut pas mourir parce que pour mourir, tel que nous définissons la mort d’un individu, il faut naître et vivre ne serait-ce qu’un instant.

Le fœtus fait parti du corps de la mère au même titre qu’un membre ou un organe. Elle en dispose à sa guise, en fonction de ses sentiments et de ses dispositions. A condition qu’une libération anticipée ne provoque pas une naissance suivit d’une mort, des plus innocentes !

Un mammifère carnivore ou omnivore ne fait pas de sa propre race les produits de son ordinaire. Il sait d’instinct que la chair de ses semblables est impropre à sa consommation personnelle. Il ne se nourrit pas de la chair de ses congénères. C’est une loi naturelle !

Nous, humains, respectons cette loi. Nous ne mangeons pas de l’humain. Mais, dans l’éventail de viande qui nous est proposée, une analogie tend à nous induire en erreur : La viande de porc. La chair du porc ressemble à la chair humaine. Manger du porc revient à manger de l’humain, pratique contre-nature, exposée à la souffrance.

La nature est impartiale. Au niveau de l’espèce ou de l’individu, les avantages et les inconvénients s’équilibrent ; C’est la loi naturelle du juste milieu ! Elle place toutes les espèces et tous les individus sur un même niveau vis-à-vis de la nature.
Vaut-il mieux naviguer dans la tempête des extrêmes ou se contenter de l’existence simple du juste milieu ? C’est la nature et ses repères qui donnent la réponse.

Tous bonheurs ou tous malheurs dépassant la zone rationnelle sont naturellement ramenés au juste milieu par le coté opposé. Si un bonheur d’exception perdure au cours de sa vie, un humain doit lui-même s’humilier avant que son avenir spirituel n’en soit humilier. Si un trouble d’exception perdure, nous devons rester confiants car, en raison de notre constitution faite d’un corps matériel mortel et d’un avenir spirituel éternel, la loi du juste milieu se poursuit après la mort du corps physique et les sentiments s’équilibrent dans l’avenir abstrait.

Pour permettre le renouvellement, tout ce qui vit dans l’univers matériel est mortel. Pour que la vie vaille la peine d’être vécue, la nature se présente comme un paradis. Les animaux et les végétaux vivent dans l’innocence de leurs instincts, sans dévier. Ils n’ont pas l’intelligence pour se rendre compte, en permanence, qu’ils sont mortels jusqu’au moment d’un danger de mort où l’instinct de conservation se ranime. Nous, humains intelligents, savons en permanence que nos jours sont comptés. Cela nuit à la plénitude de notre vie. Nous avons donc un handicap par rapport aux autres êtres vivants : Nous perdons l’innocence instinctive qui amène au paradis matériel. Pire, nous nous faisons du mal par altération de notre intelligence et nous risquons de nous détruire.

Nous ne sommes plus au niveau de l’Animal et du Végétal ; Nous avons perdu l’innocence depuis notre naissance intelligente. Nous sommes au niveau de la nature elle-même ; Nous sommes capable de modeler, sciemment, notre environnement. Si la nature est Dieu, nous sommes des dieux ! Nous n’avons pas demandé l’intelligence ; Elle nous est imposée. Nous n’avons pas demandé la responsabilité ; Nous voulons vivre notre vie matérielle. Nous avons un handicap. La nature n’a pas put nous bâtir avec une telle dissymétrie. Elle est impartiale. Pour avoir porté l’intelligence, nous avons droit à un dédommagement à la hauteur de nos responsabilités : L’éternité. L’éternité est notre salaire pour une vie matérielle à arrière goût de mort. C’est la plus grande récompense qu’un être mortel puisse espérer!

Nous, humains de la planète Terre, saurons nous montrer, au sein de l’univers, à la hauteur de notre intelligence et de nos responsabilités !

[Claude De B. – le 30-09-00]

L’intelligence vaste sujet mais il faut d’abord en connaître la signification…

Chaque être humain de cette planète aura une perception, une définition différente de ce mot… Par intelligence je préfère utiliser le mot « mental ». En effet nous sommes les seuls sur notre Terre, dans le règne humain à disposer d’un mental ce qui entraîne par le faîte le raisonnement et c’est là le piège car par le raisonnement nous nous coupons de notre lien avec le monde spirituel.

L’homme est capable de créer, en effet, de faire de grandes choses mais de détruire également et tout cela par raisonnement.

L’intelligence est une forme subtile de « l’esprit » , le raisonnement est une forme subtile du mental…

Le monde animal, le monde végétal, le monde minéral ne connaissent pas cette interrogation sans cesse sur toutes choses… Ils agissent en lien direct avec la force qui les dirigent… Les chamans le savent très bien et ce contact avec les « esprits » de la nature, le monde spirituel, n’a pas besoin de cette intelligence pour communiquer.

Notre propre intelligence, telle que nous la concevons nous entraîne à imiter d’une façon grossière la création qui nous entoure… Certes, nous savons créer des objets (de la technologie) et alors la force de l’esprit peut nous permettre de vivre en directe, en 3D, en virtuel des événements inimaginables pour le commun des mortels.

L’évolution de l’homme ne s’est pas faite par sa propre intelligence mais par un schéma prédéterminé que les généticiens sont entrain de mettre en évidence grâce aux calculs incessants des ordinateurs, et la grande question qui va se poser d’ici peu de temps est la suivante :

Qui nous a programmés ainsi pour suivre cette route dans l’échelle de l’évolution… De plus il est fort possible également que l’on découvre des « chaînons endormis » présents dans notre ADN pour préparer notre futur corps à un aspect différent de la vie que nous connaissons et permettre ainsi à l’entité que nous sommes de se manifester d’une façon plus conséquente et plus en harmonie avec le monde spirituel.

Que devient l’intelligence dans tout cela ? Elle n’est, en tout cas, pas mesurable et fait partie de notre évolution personnelle. Chacun peut la ressentir au fond de lui, elle lui est propre… Alors dans l’avenir où en serons-nous ?

[Claude B. le 17-06-00]

Il est certain que l’Humain est de passage sur la planète Terre. Cela veut dire qu’il a un cheminement à effectuer, de sa fécondation à sa disparition.

Trois étapes irréversibles marquent ce passage : La gestation, la vie, la dissipation. Elles sont séparées par des paliers : La naissance et la mort.

La fécondation du Terrien a été l’union d’une intervention intelligente et d’un milieu matériel. Une action intelligente a fécondé la nature terrestre. La nature ne « produit » pas, seule, des races qui risquent de lui être nuisibles ; Seulement des races animales et végétales s’intégrant parfaitement dans son harmonie. Si la nature produisait naturellement des races nuisibles pour elle-même se serait le début de sa fin.

La gestation du Terrien fut la longue période au cours de laquelle son anatomie s’est longuement affinée pour devenir le summum de la nature matérielle ; Du mammifère primitif à l’Australopithèque, de l’Australopithèque à l’Homme de Cro-Magnon.

Sa naissance correspond à la période ou une force supplémentaire, étrangère à la nature matérielle, lui a été inculquée, lui permettant de dépasser le comportement instinctif. Cette force est l’intelligence.

Juste avant notre naissance intelligente, nous en étions au stade supérieur de l’instinct qui consistait à prendre un outil primitif (Une pierre, un morceau de bois) et de s’en servir pour notre survie, comme le font actuellement les animaux les plus évolués.

Après notre naissance intelligente, grâce à cette force supplémentaire (que les autres éléments vivants n’ont pas) nous n’avons cessé d’améliorer nos outils de survie et par conséquent, notre façon de vivre. Nous nous démarquons depuis, en technique (Outils, réflexion, écriture, etc.) des autres mammifères.

Cette force, l’intelligence, n’est pas matérielle parce qu’elle ne se trouve pas naturellement dans les autres races animales et végétales ; Celles-ci vivent d’instinct.

L’intelligence fait autorité dans la nature matérielle. La nature, réputée invulnérable pour les autres races, devient vulnérable face à l’intelligence humaine. Pour quelle raison ? Pour quelle raison la nature matérielle accepte une force étrangère qui risque de lui être fatale ?

Parce que la nature a besoin d’une force étrangère, au-dessus de ses lois, pour veiller à l’harmonie de ses éléments car il est possible que, dans son environnement, certaines espèces se développent de façon anarchique ce qui romprait l’harmonie matérielle.

L’intelligence est étrangère à la nature matérielle. C’est une force spirituelle. Comme l’instinct dans le matériel, l’intelligence est la force motrice qui unit les éléments spirituels.

La nature spirituelle nous a doté d’intelligence pour « aider » son partenaire : La nature matérielle, dans son besoin d’harmonie, à la condition expresse d’être en contact permanent avec le Spirituel pour acquérir un comportement intelligent responsable, envers nous-même d’abord, mais aussi, envers toute la nature matérielle, au risque de nous détruire délibérément.

La nature n’a pas besoin qu’on la détruise. Elle a besoin qu’on l’harmonise. Nous sommes physiquement et intelligemment « construit » pour harmoniser ; « Vous êtes le sel de la Terre » disait un certain !!!!

[Claude De B. – le 24-04-00]

Sortie de conférence à Rouen, une femme assez âgée, dépressive, très « abîmée » (physiquement, moralement, affectivement, tenue vestimentaires, etc…) vient me voir et manifeste son désir profond de participer au stage que j’anime le lendemain. Elle n’a pas d’argent. Je l’accueille au stage et elle travaille tout le samedi avec les autres stagiaires. J’arrive à capter ses énergies et, pendant la nuit, je réfléchis aux solutions qui pourraient la débloquer. Le dimanche matin, je la fais travailler à part avec les pierres que je lui ai préparées. Vingt minutes après, elle rejoint le groupe. Elle est euphorique, gaie, souriante. Elle trottine autour de la table de conférence en répétant : « regardez, je ne boîte même plus ». Son état s’améliore encore jusqu’au soir.

Ayant pris de ses nouvelles deux mois plus tard par l’organisateur du stage, j’apprends qu’elle a trouvé un compagnon et qu’elle est partie s’installer avec lui au Québec…

[Reynald B. – le 20-04-00]

Pourquoi y a-t-il deux univers ? Un univers concret dont la structure est la matière, dans lequel nous vivons, et un univers abstrait dont la structure n’est pas la matière, dans lequel nous nous voyons vivre lorsque nous ne vivons pas matériellement (sommeil, coma ou mort).

Y a-t-il dans l’imagination ou le vocabulaire une autre dimension que la matière et la non-matière ?

Pourquoi n’y aurait-il pas trois ou dix ou une infinité d’univers ?

Plusieurs univers fait de matière ? Non, nous tenons déjà toute la place ! Et ce serait toujours le Matériel.

Plusieurs univers abstraits ? Non ! Ce serait toujours le Spirituel. Un mélange des deux ? C’est impossible ! Ils communiquent entre eux, mais  » une limite infranchissable  » les sépare qui préserve leur intégrité et évite l’ingérence. Que ferait, par exemple, des êtres spirituels capables de se matérialiser ? Ils modèleraient l’espace opposé : le Matériel, à leur faveur, bouleversant les lois naturelles en vigueur. Leurs pouvoirs seraient sans limite, les conséquences : Apocalyptiques.

Rien de spirituel ne se matérialise. Rien de matériel ne se spiritualise. Croyez-moi, c’est une bonne nouvelle ! L’Humain physique ne se spiritualise pas. Après la mort, son corps se dissipe dans le Matériel. C’est par un processus inexplicable matériellement qu’un humain se voit vivre spirituellement.

Pourquoi n’y a-t-il pas qu’un univers : l’Univers matériel dans lequel on vit ? L’analyse est plus pointue ; C’est de la haute technologie spirituelle !

Une constatation : Ces deux univers sont totalement différents dans leur structure. L’un est fait de matière, l’autre, de non-matière ; C’est impératif qu’il en soit ainsi !

Raisonnons matériellement. Faisons abstraction, pour un moment, du Spirituel. Nous sommes à l’aise pour analyser matériellement parce que nous vivons dans ce monde. Regardons les règnes végétal et animal. Une force unit les êtres vivants dans la nature matérielle : L’instinct. L’instinct est un code de lois installé depuis toujours et pour toujours. Les instincts n’ont jamais faiblis et ne faibliront jamais ; C’est l’essence même de la nature.

La nature matérielle a installé des lois, garanties par l’instinct, depuis toujours et pour toujours. Elle ne peut, en aucun cas, revenir sur l’une d’entre elles ou en crée de nouvelles. Elle a mis des lois parfaites  » dès le départ &quo;t

Tout s’harmonise. L’harmonie matérielle réside dans la bio-diversité. Le Minéral nourrit le Végétal, le Végétal nourrit l’Animal, l’Animal s’autorégule ; Il y a assez de nourriture grâce à l’instinct de reproduction ; Tout le monde a envie de vivre grâce à l’instinct de conservation ; En un mot, tout fonctionne à merveille.

Tout fonctionne à merveille, mais il se peut que des  » cellules  » de cette harmonie dégénèrent et se développent anormalement. Leur comportement n’est pas non conforme ; Elles suivent d’instinct les lois établies par la nature sans dévier. C’est leur développement qui est anarchique. Il tend à annuler la bio-diversité en asphyxiant l’environnement par son encombrement ; A ne laisser dans la nature que ce qui leur est nécessaire pour leur survie. L’harmonie naturelle est, dans ce cas, atteinte de plein fouet.

Ces  » cellules cancéreuses  » ont un comportement instinctif normal. Elles ne sont pas en désaccord avec les lois naturelles. Les lois sur la non-conformité ne peuvent donc pas les atteindrent. C’est leur développement qui est anarchique, là aussi les lois naturelles sont impuissantes. Dans ce cas, la nature a besoin d’aide.

La nature a besoin d’une aide extérieure à son monde car, si une force capable d’enrayer de tels développements existait dans son monde, elle s’en servirait. Elle a besoin d’une force aussi puissante que sa propre force. Elle a besoin de l’aide d’une nature différente : De la nature spirituelle et de sa force : L’intelligence.

Voyons coté spirituel maintenant:

C’est le même schéma !

Une force unit les êtres vivant dans la nature spirituelle : L’intelligence. L’intelligence est, comme l’instinct dans le Matériel, un code de lois établi par la nature abstraite pour des êtres abstraits.

La nature spirituelle a, elle aussi, besoin d’une force extérieure à son monde pour veiller à l’harmonie de ses éléments. Elle a besoin de la nature matérielle et de sa force : L’instinct.

Comment agir directement dans la nature matérielle, pour veiller à l’harmonie, quand rien de spirituel ne se matérialise ?

Comment agir directement dans la nature spirituelle quand rien de matériel ne se spiritualise ?

– La solution matérielle est un élément matériel, en communication avec le Spirituel, doté de la force spirituelle : L’intelligence. Cet élément est l’Humain.
– La solution spirituelle est un élément spirituel, en communication avec le Matériel, doté de la force matérielle : L’instinct. Cet élément est l’Esprit.
– La parfaite communication de l’Humain avec le Spirituel est la condition sine qua non de son existence.
– La parfaite communication de l’Esprit avec le Matériel est la condition sine qua non de son existence.
Les deux natures ont mis des conditions à leur partenariat. Si l’Humain ou l’Esprit coupe la communication, ils s’auto détruisent.

L’intelligence, dans un environnement instinctif, a des pouvoirs sans limite parce quelle a un rôle d’harmonie. Elle est en dehors des lois instinctives qui ne peuvent l’atteindre. Sans contrôle, elle est capable de détruire ce qui est réputé indestructible : La nature.

L’instinct, dans un environnement intelligent, a des pouvoirs sans limite parce qu’il a un rôle d’harmonie. Il est aussi en dehors des lois intelligentes qui ne peuvent pas l’atteindre. Sans contrôle, il est capable de détruire la nature abstraite.

L’Humain est instinctif et intelligent. L’Esprit est intelligent et instinctif. Ce sont deux êtres d’exception. Ils sont les seuls, dans leur environnement, à posséder deux forces motrices distinctes : L’instinct et l’intelligence. Ils ont une communauté de sort et sont compatibles. Ils sont programmés pour vivre en symbiose. Seuls, ils ne peuvent pas vivre. Leur symbiose est la seule liaison entre le Matériel et le Spirituel. Par-là, transitent l’intelligence spirituelle à destination de la nature matérielle et l’instinct matériel à destination de la nature spirituelle. L’union Humain-Esprit est le lien vital qui unit deux univers partenaires. Si ce lien venait à se rompre, les deux univers se dégraderaient.

C’est impossible !

Nous, humains, sommes obligé de communiquer avec le Spirituel pour acquérir un comportement intelligent responsable, capable d’harmonie. Sinon, nous nous détruisons délibérément parce que les risques d’une apocalypse universelle due à de l’intelligence non contrôlée sont trop grands pour la nature et inacceptables.

[Claude De B. – le 07-04-00]